اولياء الله آملى
45
تاريخ رويان ( فارسى )
باب سيوم در استيلاى حكام بيگانگان در رويان از نواب و خلفا و سادات علويه و داعيان : اگرچه بحث دخيلان طبرستان ، از بسط و اطناب خالى نيست ، الا آنچه به تخصيص به رويان تعلق دارد ، بعضى از آن ياد كرده شود ، به طريق اجمال انشاء اللّه تعالى . بدانكه بعد از انقضاى دولت اكاسره و ثبات دولت اهل اسلام و استقرار دين محمدى صلى اللّه عليه و آله و سلم و تسلط ملت احمدى بر ساير مسالك و اديان « 1 » و غلبهء آن بر موجب وعدهء لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، در عهد خلافت اصحاب از قبل خلفاء راشدين ، هيچكس به تخصيص به طبرستان نيامد . و آنچه در تاريخ طبرستان مسطور است كه در ايام خلافت عمر بن الخطاب ، امام ابو محمد الحسن بن على عليهما السلام و عبد اللّه بن عمر و مالك ابن حارث الاشتر و قثم بن العباس به طبرستان آمدهاند ، به حقيقت اصلى ندارد « 2 » ،
--> ( 1 ) - در اصل : ملك و اديان . ( 2 ) - مولانا اولياء اللّه نام حذيفة بن اليمان را از قلم انداخته است . ( تاريخ طبرستان ابن اسفنديار ص 155 ) در اصل : ندارند به جاى ندارد .